Η εκπαιδευτική πλατφόρμα που σου μαθαίνει κώδικα

H εκπαιδευτική πλατφόρμα coding Develhope που είναι διαθέσιμη πλέον και στην χώρα μας απευθύνεται σε άνεργους νέους και νέες που θέλουν να μάθουν να γράφουν κώδικα και να εξασφαλίσουν μια θέση στον χώρο της τεχνολογίας.

Τα υψηλά επίπεδα της ανεργίας στην Νότιο Ιταλία και σε άλλες περιοχές της Ευρώπης αλλά και η αύξηση της ζήτησης για πιστοποιημένους προγραμματιστές- που σύμφωνα με έρευνα της Microsoft θα αγγίξει τα 98 εκατομμύρια μέχρι το 2025- ήταν ο λόγος που έκανε το Massimiliano Costa, CEO της Develhope να δημιουργήσει μια εκπαιδευτική διαδικτυακή πλατφόρμα on demand που προσφέρει μαθήματα προγραμματισμού αλλά και δικτύωση με την αγορά της τεχνολογίας και απευθύνεται σε νέους και νέες 18-30.

Η πλατφόρμα στόχο έχει να εξασφαλίσει ίση πρόσβαση για όλους σε ψηφιακές δεξιότητες, όπως ο προγραμματισμός αλλά και το UX/UI ανεξάρτητα από την οικονομική τους κατάσταση ή το πολιτισμικό τους background ενώ το κόστος των μαθημάτων οι ωφελούμενοι μπορούν να τα εξοφλήσουν αφού έχουν βρει δουλειά. Τα μόνα προαπαιτούμενα για την συμμετοχή κάποιου στα μαθήματα της Develhope είναι το απολυτήριο Λυκείου αλλά και η γνώση της Αγγλικής Γλώσσας στην οποία πραγματοποιούνται τα μαθήματα.

Η ιδέα της Develhope γεννήθηκε όταν ο συνιδρυτής της Massimiliano Costa o οποίος δραστηριοποιούνταν ήδη στον χώρο της τεχνολογίας και είχε δημιουργήσει το crowdfunding mobile app ShareTheMeal για την αντιμετώπιση της πείνας στον αναπτυσσόμενο κόσμο διαπίστωσε ότι υπήρχε έλλειψη σε πιστοποιημένους προγραμματιστές. Λαμβάνοντας ταυτόχρονα υπόψιν του τα μεγάλα ποσοστά ανεργίας στην Νότιο Ιταλία και σε άλλες περιοχές της Ευρώπης, είχε την ιδέα να επενδύσει σε αυτόν τον τομέα θέλοντας να συμβάλλει στην μείωση της ανεργίας και να δημιουργήσει μια νέα γενιά επαγγελματιών της ψηφιακής εποχής.

Βασισμένη στο μοντέλο του “αποπληρώνεις όταν βρεις δουλειά”, μια γνωστή πρακτική σε αρκετές χώρες του κόσμου, η εκπαίδευση της Develhope γίνεται προσβάσιμη σε όλους και κυρίως σε νέους και νέες που είναι άνεργοι ενώ επιπλέον φροντίζει να τους διασυνδέσει με την αγορά της τεχνολογίας και να τους προσφέρει πρόσβαση σε αυτήν.

Τα μαθήματα περιλαμβάνουν εκπαίδευση στην ανάπτυξη ιστοσελίδων αλλά και ένα ενδιαφέρον και ολοκληρωμένο πρόγραμμα για όσους θέλουν να μάθουν Python αλλά και να διαχειρίζονται μεγάλο όγκο δεδομένων. Τα μαθήματα γίνονται αποκλειστικά διαδικτυακά και είναι on demand, με την πλατφόρμα της Develhope να έχει υιοθετήσει το μοντέλο Flipped Classroom που επιτρέπει στον εκπαιδευόμενο να διαχειρίζεται ο ίδιος τον χρόνο του και να αποκτά θεωρητικές γνώσεις με απόλυτα αυτονομία καθώς και δεξιότητες μαθαίνοντας στην πράξη να εκτελεί tasks αλλά να εξασκείται στην επίλυση προβλημάτων. Ταυτόχρονα η πλατφόρμα δίνει μεγάλη έμφαση στην προσωπική ανάπτυξη μέσα από εξειδικευμένες συνεδρίες coaching.

Τα online μαθήματα συμπληρώνονται από βιντεοκλήσεις με τους εισηγητές και τους συντονιστές των μαθημάτων αλλά και ομαδικές δραστηριότητες για πρακτική εξάσκηση. Κάθε εβδομάδα οι μαθητές περνούν αρκετές ώρες στην e learning πλατφόρμα, με τον ρυθμό που επιλέγουν οι ίδιοι παρακολουθώντας βίντεο και κάνοντας ασκήσεις κατανόησης στο τέλος κάθε ξεχωριστού κεφαλαίου. Οι σπουδαστές κάθε εβδομάδα παρακολουθούν κατά μέσο όρο 3-4 συναντήσεις ενώ τα μαθήματα διαρκούν έξι μήνες.

Η 23χρονη Alba μία από τις απόφοιτους της Develhope από το Παλέρμο εργάζεται ήδη σαν mobile developer.

Τι γίνεται όμως με τα ποσοστά συμμετοχής των γυναικών σε αυτά, με την τεχνολογία να παραμένει ένας τομέας όπου οι γυναίκες υποεκπροσωπούνται. Σύμφωνα με την Develhope η συμμετοχή των γυναικών στην πλατφόρμα της είναι διπλάσια από αυτήν των γυναικών στα τμήματα STEM των ιταλικών πανεπιστημίων και αν και βασικός στόχος της είναι να παραμερίσει τα εμπόδια για γυναίκες και άνδρες που θέλουν να δραστηριοποιηθούν στον χώρο της τεχνολογίας συχνά οργανώνει ενέργειες με ΜΚΟ και άλλους εταίρους που στόχο έχουν να υπογραμμίσουν τη σημασία των συμπεριληπτικών ομάδων αλλά και την αξία της ενίσχυσης του ρόλου των γυναικών στο STEM. Για αυτό και στα άμεσα σχέδια της είναι το λανσάρισμα μια σειράς υποτροφιών για γυναίκες που θέλουν να ασχοληθούν με την τεχνολογία.

Το σημείο κλειδί στην εκπαίδευση της Develhope είναι ότι μετά την εκπαίδευσή τους οι ωφελούμενοι έχουν υποστήριξη στο να βρουν την πρώτη τους δουλειά συχνά σε εταιρείες τεχνολογίας με τις οποίες η Develhope συνεργάζεται ή μέσα από το διεθνές δίκτυο που έχει δημιουργήσει. Η πλατφόρμα της Develhope από τις αρχές Σεπτεμβρίου έγινε προσβάσιμη για τους Έλληνες χρήστες του διαδικτύου ενώ το κόστος της εκπαίδευσης είναι 4.300 ευρώ τα οποία οι σπουδαστές θα οφείλουν να τα εξοφλήσουν σε έξι δόσεις αφού βρουν την πρώτη τους δουλειά.

Αν και όλα τα προγράμματα της Develhope στόχο έχουν να ανταποκριθούν στις ανάγκες των εταιρειών τεχνολογίας και της αγοράς υιοθετώντας μια απόλυτα πρακτική προσέγγιση , η φιλοσοφία της πλατφόρμας πηγαίνει πολύ πέρα από αυτό αντιμετωπίζοντας τον προγραμματισμό σαν ένα μέσο που μπορεί να φέρει την αλλαγή. Άλλωστε το motto τους εκφράζει ακριβώς αυτό. «Γράφουμε κώδικα για να προγραμματίσουμε ένα καλύτερο μέλλον».

Ένα μυθιστόρημα για την γυναικεία σεξουαλικότητα

Η συγγραφέας Βούλα Σωμαρακάκη υπογράφει ως Πουά το πρώτο της βιβλίο και μιλά στο Generation Woman για την ερωτική λογοτεχνία, τη γυναικεία σεξουαλικότητα αλλά και το σεξ σαν έναν τρόπο να γνωρίσεις τον πραγματικό εαυτό σου και να απελευθερωθείς.

Με τίτλο εμπνευσμένο από την πολύκροτη «Ιστορία της Ο» και με στοιχεία που θυμίζουν κάτι από της 50 Αποχρώσεις του Γκρι ένα βιβλίο που ξεκινά από μια ιστορία που μοιάζει συνηθισμένη –γυναίκα γύρω στα 40 παντρεμένη με παιδιά αναρωτιέται αν την ικανοποιεί η ζωή που ζει- καταγράφει με εξαιρετικά ειλικρινή και ενδιαφέρον τρόπο την εξερεύνηση της ερωτικής επιθυμίας, με την ηρωίδα να μεταμορφώνεται και να δοκιμάζει τα όρια και την ταυτότητα της μέσα από την δημιουργία μιας ψηφιακής περσόνας. Το Generation Woman θέλησε να μιλήσει με την συγγραφέα του βιβλίου Η ιστορία της Λ, Βούλα Σωμαρακάκη για την σεξουαλικότητα της σύγχρονης γυναίκας και για το πως το σεξ μπορεί να καταπιέσει ή να απελευθερώσει μια γυναίκα.

Με το βιβλίο σας θέλατε να εξερευνήσετε το είδος της ερωτικής λογοτεχνίας;

Με ενδιαφέρουν όλα είδη λογοτεχνίας και όποτε βρεθώ μπροστά σε κάτι νέο, θα το δοκιμάσω. Υπό αυτή την έννοια είμαι μια αναγνωστική οπορτουνίστρια και χωρίς να έχω μελετήσει σε βάθος την ερωτική λογοτεχνία, έχουν περάσει από τα χέρια μου από ερωτικά Άρλεκιν, λατρεμένος Μαρκήσιος ντε Σαντ ο οποίος απενεχοποίησε την ανθρώπινη διαστροφή, ερωτική ποίηση με Ελύτη, Ρίτσο, Λειβαδίτη και Πολυδούρη, πικρόγλυκο Νερούδα, ταυτόχρονα η περιέργειά μου με οδήγησε στις 50 Αποχρώσεις του Γκρι, οι οποίες είναι και εξαιρετικά εύπεπτες και σε λιγότερο από δύο εβδομάδες είχα διαβάσει όλη την τριλογία. Δεν είμαι η απόλυτη φαν του είδους αλλά εκτιμώ βαθύτατα την ύπαρξή του στον κόσμο.

Πώς ήταν αυτό το προσωπικό σας ταξίδι στη συγγραφή των ερωτικών σκηνών, η έκθεση που ίσως περιελάμβανε αυτό;

Όλο αυτό ξεκίνησε από τη δική μου προσωπική ανάγκη να καταλάβω το σώμα μου και τα όριά μου. Το βιβλίο δεν είναι αυστηρά βιογραφικό, ωστόσο εξελισσόταν και εμπλουτιζόταν από τις δικές μου ανακαλύψεις γύρω από το πώς άρχισα να ερμηνεύω τη δική μου σεξουαλικότητα. Χρειάστηκε να συνομιλήσω με γυναίκες και άντρες που είχαν χρόνια εμπειρία σε διαφορετικές σεξουαλικές πρακτικές και να έρθω κοντά με τη βία που συχνά πηγαίνει χέρι χέρι με την απόλαυση. Για μένα αποτελούσε εντελώς νέο μονοπάτι, το οποίο προσπαθούσα να κατανοήσω. Πώς μπορεί κάτι τόσο επώδυνο να προσφέρει απόλαυση; Αν ο σωματικός πόνος συνδέεται με το μυαλό και με ποιον τρόπο; Τι συμβαίνει στον ψυχισμό μας, Που είναι το όριο μεταξύ απόλαυσης και κακοποίησης; Που βρίσκονται τα όρια και ποιος τα ορίζει; Τι μας κάνει να επιλέγουμε την κυριαρχία στο σεξ και τι την υποταγή; Πως λειτουργεί το switch; Πως ανακαλύπτει κάποιος τι προτιμά και πώς το εξελίσσει αυτό στην πορεία της ζωής του; Τι ρόλο έχει παίξει η πορνογραφία σε όλο αυτό; Μπορεί να είναι κοινωνικά αποδεκτό και πώς συνυπάρχει μέσα σε όλα τα υπόλοιπα που κάνεις, οικογένεια ας πούμε και παιδιά; Φυσικά η έκθεση είναι αναπόφευκτο κομμάτι της έρευνας και αυτός ήταν και ο λόγος που έγραψα το βιβλίο, με απόλυτη συναίσθηση της ευθύνης και της δυσκολίας. Η μητέρα μου ας πούμε διαβάζοντας τις πρώτες πενήντα σελίδες το χαρακτήρισε πορνογράφημα και δυσκολεύτηκε να πάει παρακάτω, είμαι σίγουρη ότι πολύς κόσμος το αντιμετώπισε με τον ίδιο τρόπο, αλλά αυτό είναι μέρος της διαδικασίας και ήμουν αποφασισμένη να μιλήσω ακόμα κι έτσι.

Έχουν οι γυναίκες την ερωτική λογοτεχνία και την πορνογραφία που είναι φτιαγμένη για τις ανάγκες και τις επιθυμίες τους;

Ευτυχώς τα πράγματα καλυτερεύουν, ωστόσο η βιομηχανία του πορνό ξεκίνησε με στόχο την ικανοποίηση των ανδρών και όχι των γυναικών και για πολλά χρόνια, έως και σήμερα δηλαδή, η μεγάλη πλειοψηφία θα απευθυνθεί στο ανδρικό πέος και θα καθορίσει με αυτόν τον τρόπο την γυναικεία απόλαυση. Δεν θα ξεχάσω την ιστορία μιας κοπέλας με την οποία συνομίλησα και είχε μοιραστεί μαζί μου ότι έμενε χρόνια σε μία σχέση χωρίς να έχει βιώσει οργασμό, καθώς ο σύντροφός της επιθυμούσε να βλέπουν μαζί ένα συγκεκριμένο είδος πορνό για να έρθει εκείνος στην κορύφωση, ενώ για εκείνη δεν υπήρχε καμία περίπτωση να κορυφώσει αλλά θεωρούσε ότι όλα πήγαιναν καλά γιατί για εκείνον όλο αυτό λειτουργούσε πολύ καλά. Στη λογοτεχνία ενδεχομένως τα πράγματα να είναι λίγο πιο διαφορετικά, αλλά πολύ δύσκολα θα γραφτούν ερωτικά κείμενα και ερωτικές σκηνές με γνώμονα τις λειτουργίες του γυναικείου κόλπου και με στόχο την ικανοποίηση αυτού.

Υπάρχουν στερεότυπα και περιορισμοί στην ερωτική επιθυμία των γυναικών;

Αυτό τώρα θα μπορούσε να γίνει και διδακτορική διατριβή, αν και είμαι σίγουρη ότι έχει γίνει ήδη. Είναι σα να ζούμε σε έναν κόσμο που τα πάντα γύρω από το σεξ είναι προκαθορισμένα και απλά μπαίνοντας στον κόσμο των σωματικών απολαύσεων, το εισιτήριο περιλαμβάνει και έναν οδηγό επιβίωσης που καθορίζει τους κανόνες. Όλοι λίγο έως πολύ έχουμε δει, μάθει, ακούσει πώς γίνεται και τι γίνεται αλλά δυστυχώς πολλοί λίγοι θα επιλέξουν να πετάξουν τον οδηγό αυτόν και να δουν τι επιθυμούν οι ίδιοι για το δικό τους σώμα και κάπως έτσι να καταλάβουν τι τους αρέσει πραγματικά, ακόμα κι αν αυτό δε συνάδει με τα κοινωνικά πρότυπα και τον ερωτισμό που εξιδανικεύεται. Πολλές γυναίκες θα μπλοκάρουν τη στιγμή του οργασμού γιατί μπορεί να κάνουν κάποια γκριμάτσα ας πούμε που να τσαλακώσει την εμφάνισή τους, ή να έχουν κάποιους σωματικούς ήχους που μπορεί να μην συνηθίζονται απλά και μόνο επειδή δεν τους έχουν δει ή ακούσει πουθενά.

Πιστεύετε ότι το σεξ που έχει κεντρική θέση στο βιβλίο σας μπορεί να λειτουργήσει σαν ένα μέσο γυναικείας ενδυνάμωσης και απελευθέρωσης;

Αρχικά είναι πολύ όμορφο να συζητάμε για το σεξ ως μέσο και όχι ως στόχο. Αυτό σημαίνει ότι ήδη έχουμε περάσει από διάφορα μεταβατικά στάδια και ενδεχομένως να διανύουμε μία περίοδο στον κοινωνικό χάρτη, όπου μπορούμε πλέον να μιλάμε ανοιχτά και να προβληματιζόμαστε για τις διάφορες μορφές σεξουαλικότητας, για τα δικαιώματά μας, για την ενημέρωση και για όλα όσα αφορούν το “κρεβάτι” μας με την ευρεία έννοια. Το σεξ φυσικά δεν είναι ένας όρος που ανακαλύψαμε χθες. Ωστόσο, όταν αποφάσισα να γράψω την ιστορία της Λ, ήμουν φοβερά προβληματισμένη κι εγώ για την δική μου σεξουαλικότητα και όλες αυτές τις εμπειρίες που πίστευα ότι με έχουν σε κάποιο βαθμό καθορίσει, σαν να μην υπήρχε κάτι άλλο πέρα από αυτό που ήξερα για να ανακαλύψω και φυσικά αυτό στάθηκε φοβερή αφετηρία για σκέψη και έρευνα. Δεν διανοούμαι ότι υπάρχει τέλος στο τι μπορούμε να ανακαλύψουμε για τον εαυτό μας και για το σώμα μας και πλέον σήμερα είμαι σίγουρη για αυτό. Ταυτόχρονα με την “ανακάλυψη νέων προορισμών” παρατηρούσα ότι όχι μόνο το μυαλό μου άρχισε να ανοίγει και να γίνομαι πιο ανοιχτή στα νέα ερεθίσματα γύρω μου, αλλά υπήρχε μια διαφορετική αντιμετώπιση του εαυτού συνολικά. Άρχισα να καταφέρνω περισσότερα πράγματα στην δουλειά μου, περνούσα ποιοτικότερο χρόνο με την οικογένειά μου, υπήρχε ένας κατακλυσμός ορμονών πιθανότατα που δημιουργούσε μια διαφορετική ενέργεια γύρω μου και έτσι άρχισα σιγά σιγά να εκπέμπω θετικότερη ενέργεια, να βλέπω και να αντιμετωπίζω τον κόσμο διαφορετικά. Ενδεχομένως λοιπόν, το σεξ να μπορεί να λειτουργήσει ως τέτοια αφετηρία. Ασφαλώς όχι από μόνο του, αλλά σε ένα ολιστικό επίπεδο να μπορεί να σταθεί μέσο ενδυνάμωσης και απελευθέρωσης. Ας μην ξεχνάμε τι είχε συμβεί την δεκαετία του 60 και πώς ένα ολόκληρο ρεύμα άλλαξε τον τρόπο που απολάμβανε ο κόσμος το σεξ μέχρι τότε. Κατά την ίδια έννοια, ίσως βρισκόμαστε μπροστά σε μία αντίστοιχη σεξουαλική επανάσταση, όπου πρέπει να αφήσουμε το σεξ με τους παλαιούς όρους και να αρχίσουμε να συζητάμε για μια σεξουαλική απελευθέρωση που προχωρά παράλληλα με τις κοινωνικοπολιτικές αλλαγές.

Η κρίση των 40 ή 50 μπορεί να λειτουργήσει σαν μια επανεκκίνηση που θα μας οδηγήσει σε μια πιο αυθεντική και απελευθερωμένη ζωή;

Η ηλικία από μόνη της δεν θα κάνει θαύματα. Οι αλλαγές έχουν μακρινή αφετηρία και συμβαίνουν σταδιακά. Το μπαμ γίνεται κάποια στιγμή και κάνει θόρυβο. Τώρα αν συνήθως συμβαίνει κοντά στα 40, είναι ίσως γιατί κάπου εκεί γύρω, η ζωή μας έχει βρει να έχουμε ή να μην έχουμε δουλειά, οικογένεια, παιδιά και αρχίσουμε να αναρωτιόμαστε τι φταίει και είμαστε τόσο διαφορετικοί από αυτό που ήμασταν ή από αυτό που σκεφτόμασταν ότι θα γίνουμε. Και ας μην ξεχνάμε ότι κάθε αλλαγή απαιτεί γενναιότητα. Όπως και να έχει αυτό που λέω πάντα είναι, οποιαδήποτε αλλαγή μας συμβαίνει και όποτε μας συμβαίνει, είναι καλοδεχούμενη και την αγκαλιάζουμε, παίρνουμε τον χρόνο μας και προχωράμε παρακάτω με τα νέα μας εφόδια, εξασφαλίζουμε έτσι έναν νέο εαυτό καθώς γινόμαστε η καλύτερη βερσιόν του εαυτού μας.

Το βιβλίο Η Ιστορία της Λ κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ελευθερουδάκης.

Το μυστικό για να πιστέψουμε στον εαυτό μας

Η Συμβουλευτική Ψυχολόγος και Ψυχοεκπαιδευτική Σύμβουλος Τζίνα Θανοπούλου αναλύει τη σημασία της αυτοπεποίθησης αλλά και την ιδιαίτερη σχέση που έχουμε οι γυναίκες με αυτή

Η αυτοπεποίθηση είναι ένα θέμα που επιστρέφει ξανά και ξανά στην συζήτηση για την γυναικεία ενδυνάμωση. Η έλλειψη της, τα αίτια που την κάνουν να βρίσκεται σε έλλειψη, η σημασία της στην πρόοδο και την εξέλιξη, ακόμη περισσότερο και από αυτά τα τυπικά προσόντα. Πόσες από εμάς δεν έχουμε παρακολουθήσει συμφοιτήτριες, συναδέλφους, φίλες με όλα τα τυπικά προσόντα, ευφυία και ικανότητες να προσκρούουν στην έλλειψη αυτοπεποίθησης, να αυτοσαμποτάρονται και να μην μπορούν να εξελιχθούν και να επιτύχουν τους στόχους τους; Το Generation Woman μίλησε με την Τζίνα Θανοπούλου, Ed.M, M.A. Harvard University, Συμβουλευτική Ψυχολόγο και Ψυχοεκπαιδευτική Σύμβουλο για το μυστήριο αλλά και το κλειδί που λέγεται αυτοπεποίθηση, για το πως μπορούμε να την αποκτήσουμε αλλά και για την ιδιαίτερη σχέση που έχουν οι γυναίκες με αυτήν.

Πως επηρεάζει η ανατροφή την αυτοπεποίθηση;

Ο τρόπος που μεγαλώνουν οι γονείς τα παιδιά τους, οι αξίες που τους δίνουν, τα όρια που τους θέτουν και βέβαια πάντα η αγάπη, η αποδοχή και η πίστη που τους προσφέρουν, παίζουν καθοριστικό ρόλο στο κτίσιμο της μελλοντικής τους αυτοπεποίθησης, στην πίστη στον εαυτό τους, στις ικανότητες τους και στην αξία τους.

Ποιος τύπος γονέα ανατρέφει παιδιά με αυτοπεποίθηση;

Τζίνα Θανοπούλου

Ο γονιός που έχει ο ίδιος αυτοπεποίθηση, αυτοσεβασμό, μεριμνά για την αυτοφροντίδα του και μεγαλώνει τα παιδιά του με αντίστοιχες αξίες και συναισθήματα. Γιατί τα παιδιά κάνουν ό,τι κάνουμε και όχι ό,τι λέμε. Οι γονείς που ανατρέφουν παιδιά με αυτοπεποίθηση είναι οι γονείς που δίνουν αγάπη, αλλά και θέτουν και όρια. Πολύ σημαντικό για την ανάπτυξη της αυτοπεποίθησης στα παιδιά είναι οι γονείς να τα αναθρέψουν με αξίες συναισθηματικής νοημοσύνης όπως σεβασμό και αγάπη για τον εαυτό τους, να τους καλλιεργήσουν την επικοινωνία και τη συνεργασία, την κατανόηση και την εκτίμηση, την αισιοδοξία και την ευγνωμοσύνη αλλά και να τα εμπνεύσουν να επιλέγουν τις θετικές σκέψεις.

Πως επηρεάζει το φύλο και τα στερεότυπα φύλου την αυτοπεποίθηση;

Οι άνδρες, ακόμα και στη σύγχρονη εποχή, έχουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση γιατί έχουν γαλουχηθεί από κοινωνικά πρότυπα που τους έχουν εμπνεύσει και καλλιεργήσει αυτοπεποίθηση από το οικογενειακό και φιλικό περιβάλλον από τα πρώτα παιδικά του χρόνια. Μη ξεχνάμε ότι ακόμα ζούμε σε μια κοινωνία που τονώνει την αυτοπεποίθηση και επικροτεί τα επιτεύγματα των ανδρών. Για παράδειγμα για την ίδια εργασία οι άνδρες αμείβονται πολύ περισσότερο από τις γυναίκες που εργάζονται το ίδιο αποτελεσματικά τις ίδιες ή περισσότερες ώρες. Οι γυναίκες από την άλλη αποκτούν αυτοπεποίθηση μετά από πολλά επιτεύγματα, επιτυχίες, θυσίες και κόπους.

Μήπως συχνά συγχέουμε την εξωστρέφεια ή τον δυναμισμό; Είναι αυτό τελικά η αυτοπεποίθηση ή κάτι πιο περίπλοκο και βαθύ;

Σίγουρα η αυτοπεποίθηση εμπεριέχειστοιχεία πιο περίπλοκα και ουσιαστικά από την εξωστρέφεια ή τον δυναμισμό μόνο. Εμπεριέχει πολύ πιο ουσιαστικά στοιχεία από μια κοινωνική, ηχηρή προσωπικότητα που μπορεί να εντυπωσιάζει επιφανειακά. Η αληθινή αυτοπεποίθηση βασίζεται στη καλλιέργεια εσωτερικών αξιών και ικανοτήτων, τα οποία στηρίζονται σε ουσιαστικά στοιχεία, όπως αυτογνωσία, αυτοσεβασμός, αυτοφροντίδα αλλά και σεβασμό στους άλλους.

Συχνά παρατηρούμε γυναίκες με πολλά πτυχία, ικανότητες και δεξιότητες να μην μπορούν να εξελιχθούν λόγω έλλειψης αυτοπεποίθησης.

Αυτό συνήθως οφείλεται σε πρωταρχικές αρνητικές πεποιθήσεις που έχουν λάβει από το οικογενειακό και κοινωνικό τους περιβάλλον από πολύ μικρή ηλικία. Αυτό μπορεί να αλλάξει με κατάλληλη ψυχοθεραπεία και συμβουλευτική όταν αποφασίσουν να αντικαταστήσουν αυτές τις λανθασμένες πρωταρχικές πεποιθήσεις με νέες πιο θετικές. Αυτό θα συμβεί όταν οι γυναίκες αρχίσουν να βλέπουν τον αληθινό εαυτό τους, τις ικανότητες και επιτεύγματα, ανεξάρτητα από την γνώμη των άλλων και να εστιαστούν στο ουσιαστικό, εσωτερικό, ικανό εαυτό τους στο Εδώ και Τώρα.

Τελικά η έλλειψη αυτοπεποίθησης είναι θέμα ψυχολογικό ή κοινωνικό και συστημικό;

Η έλλειψη αυτοπεποίθησης είναι θέμα πολυπαραγοντικό: ψυχολογικό, κοινωνικό και συστημικό. Βασίζεται σε παράγοντες, όπως:

Στο τρόπο που έχει μεγαλώσει ένα παιδί, από την επιρροή των γονέων και του οικογενειακού περιβάλλοντος.

Στο ταπεραμέντο του, δηλαδή στη προσωπικότητα του, το πόσο ψυχικά δυνατό είναι, με ευφυία ή με συναισθηματική νοημοσύνη, αν είναι ευαίσθητο, ευάλωτο, συναισθηματικά ασταθές

Στις κοινωνικές συνθήκες με τις οποίες που έχει μεγαλώσει, π.χ. όταν ένα παιδί έχει μεγαλώσει σε περίοδο πολέμου, οικονομικής κρίσης, πανδημίας ή έχει βιώσει απώλεια γονέα, οικονομική καταστροφή ή χωρισμό.

Υπάρχουν άνθρωποι που γεννιούνται με αυτοπεποίθηση;

Δεν γεννιέσαι με αυτοπεποίθηση ή συναισθηματική νοημοσύνη. Την καλλιεργείς με σωστή ανατροφή, διαπαιδαγώγηση, καλλιέργεια αξιών και πεποιθήσεων που παίρνεις από το οικογενειακό σου περιβάλλον. Όταν οι γυναίκες μεγαλώνουν και διαπαιδαγωγούνται σε ένα περιβάλλον που τους καλλιεργεί την πεποίθηση ότι αξίζουν και τις βοηθά να αναπτύξουν ικανότητες και δεξιότητες προσωπικές, κοινωνικές και επαγγελματικές, τότε θα μπορέσουν να διακριθούν και να εξελιχθούν αλλά και να αποκτήσουν ουσιαστική, εσωτερική αυτοπεποίθηση και να πιστέψουν στον αληθινό εαυτό τους και στις ικανότητες τους.